全球胜任力专题调研是清华大学新闻与传播学院开设的研究生课程，旨在带领本院研究生赴海外实地探访，开展小规模、深度性、实践型的育人模式探索，创造跨年级、跨学科、跨地域、跨国界、跨文化的学习环境，增进学生对世界多样性与人类命运共同体的认知，提升学生的跨文化沟通能力与全球胜任力，强化学生对中国发展道路和当代中国青年使命的认同，从而培养具有全球视野、中国立场、青年担当的优秀青年学生。本次课程实践支队于2026年1月16日至1月24日赴希腊开展调研，以“在希腊，探寻欧洲文明的起源”为主题，探索中希文明交流的历史叙事、当代实践与未来愿景。
此次希腊之行，是一次在历史纵深处的学术行走，也是一场在现实交汇点的立体考察，更是一段深入民间、深入青年的人文交流。跨越雅典与克里特岛，我们不仅追寻着西方文明的古老基因，更在现实对话与青年互动中，触摸着中希两大古老文明在当下的共鸣与未来的脉动。

于历史纵深处，追寻欧洲文明的来路与回响

希腊是欧洲文明的摇篮。对文明源头的考察贯穿支队调研的始终，也构成了理解当代希腊的逻辑起点。
在雅典，卫城的神庙廊柱在爱琴海的阳光下映射着古典的光辉，雅典古市集的残垣则是民主政治最原始的注脚，而帕纳辛纳克体育场见证着奥林匹克精神的千年传承。古典建筑与现代城市交错，历史与现实在此交汇，尽显文明的厚度。

支队师生在帕纳辛纳克体育场前合影

跨海登临克里特岛，支队进一步寻找欧洲文明的起源。在克诺索斯宫，支队师生直面维持原貌与复原重建的张力。复原后的赭红色立柱与鲜艳壁画，让神话中的米诺斯文明变得可触可感。《跳牛图》中生命的跃动，《海豚壁画》里海洋的欢歌，勾勒出一个崇尚自然、艺术与宗教仪典的文明。这种“不可逆重建”本身，已成为历史叙事的一部分，引发支队师生思考文化遗产“真实性”的多重维度。与之形成对照的，是费斯托斯宫的“留白”。这里没有绚丽的复原，只有层层叠叠的石基与庭院轮廓，裸露在天空之下。这种沉默的呈现，需要观察者调动自身的想象与知识，去填补历史的空缺。在这里发现的费斯托斯圆盘，其螺旋排列的未解符号，如同文明发出的、穿越三千年的密电，提示我们认知的边界之外，仍有更深的奥秘。而对干尼亚古城的走访，则以另一种方式，让支队师生得以领略埋藏在现代干尼亚城市之下的基多尼亚宫遗址。

支队师生在克诺索斯宫、费斯托斯宫遗址参观考察

从伊拉克利翁到干尼亚的考古博物馆，支队师生系统观摩了米诺斯文明的物质结晶。博物馆精心的陈列与解说，将零散的文物编织成连贯的文明史诗，展示了希腊如何通过现代学术与展示体系，将古老的文化遗产转化为可被公众理解的“文明知识”。
而在阿卡迪修道院，历史被凝练为支撑现代国家精神架构的象征符号。1866年的那声巨响，与其说是军事抵抗的终点，不如视为现代希腊民族意识觉醒的雷鸣。这座修道院从血火交织的战场转化为锚定民族集体记忆的文化空间，深刻参与了现代国家的精神建构。

支队师生在阿卡迪修道院参观考察

在历史的纵深处，支队看到的不是一个单薄的、教科书式的“欧洲文明起源”，而是一个在废墟与重建、沉默与诉说之间不断被阐释的动态图景。古希腊的智慧，不仅存于石头上，也存于解读石头的目光与方法中。

于现实交汇点，考察文明互鉴的当下与希望

如果历史是文明的根系，那么当代实践便是其生长的枝叶与花朵。遗址与博物馆之外，支队广泛走访了希腊政治、法律、经济、教育、文化等领域的机构，在现实的交汇点上，观察古典文明如何被激活，并服务于当代国家的治理与国际交往，同时探寻中希文明互鉴的切实路径。
在法律与治理层面，支队师生在欧洲公法组织，与前希腊外交部长乔治·卡特鲁加洛斯对话。他为支队解析了古希腊“民主”的实质含义及其制度设计，并指出中希文明的哲学共鸣：古希腊哲学的“中道”与中国哲学的“和谐”异曲同工；苏格拉底与孔子虽远隔山海，却都传递着人类对美好社会与高尚人格的共同追求——正是这种深层的价值契合，构成了中欧对话最稳固的基石。在希腊议会，前欧盟委员会委员、雅典前市长、希腊议会议员迪米特里斯·阿夫拉莫普洛斯则从政治家的视角，将文明互鉴提升到“世界公民”的责任高度，并寄语青年应以对话化解分歧，以理解替代对立。两位政治人物的论述表明，希腊精英阶层正有意识地将古典智慧转化为处理当代国际关系、倡导多边合作的软实力资源。

支队参访欧洲公法组织、希腊议会

在经济与教育领域，雅典经济与商业大学的普鲁塔克·萨凯拉里斯教授指出了希腊与中国在城镇化、工业化方面的相似关切，并分析了希腊债务危机后的发展路径。他同时观察到欧洲身份认同的分化与重塑，为支队师生理解欧盟内部的动态提供了鲜活注脚。而雅典大学乔治斯·斯泰里斯教授的行动更为具体——他系统开设中国哲学课程，发现《孟子》清晰的论述结构与对话式的表达方式，更贴近古希腊哲学尤其是亚里士多德式的说理传统，从而更易被希腊学生接受。这表明文明对话需找到合适的“接口”，哲学的比较与融通，能够超越文化表层，触及思维方式的深层理解。

支队参访雅典经济与商业大学、与雅典大学乔治斯·斯泰里斯教授交流

在文化传播的一线，支队师生看到了多元主体如何各展所长，编织中希文化交流的网络。埃卡特里尼·拉斯卡瑞德斯基金会作为文化引擎，自2016年起与清华持续合作，资助学者互访，让青年成为文明对话的使者。新华社雅典分社则致力于打造信息之桥，其运营的希腊语“中希信息网”，以务实的经济、科技资讯服务当地读者，让中国叙事被看见。中希华人戏剧联盟的实践尤为生动，他们将中国戏剧故事与希腊文化符号创造性结合，在可亲可感的审美中建立情感连接。希腊西马其顿大学的莫磊教授，则代表了民间交流的温暖力量。他因一本《孙子兵法》对中国心生向往，最终将中文作为通向未来的钥匙。莫磊的故事证明，文明间的吸引力，往往始于一个具体而微的契机，成就于无数个体真诚的选择与行动。而对中国驻希腊大使馆的参访，更为推动中希人文交流提供了深刻启发。

支队参访埃卡特里尼·拉斯卡瑞德斯基金会、新华社雅典分社、

中希华人戏剧联盟，并与西马其顿大学莫磊教授交流

与上述机构与专家学者的对话，让支队师生看见了古典文明的当代转化，看见了中希文明间的互鉴交往：在国家层面，古典符号正被提炼为治理智慧与国际交往话语；在学界，双向的哲学与学术对话正在深入；在民间，文化机构、媒体与个体正以灵活多元的方式，持续构建着两国社会相互认知的网络。中希文明互鉴不再是抽象的口号，而是可见、可触、可参与的生动实践。

于青年互动中，感知中希交流的未来与方向

文明的未来，属于青年；互鉴的希望，植根于人与人的相遇。在克里特岛的两所大学里，支队从观察者变为参与者，以饱满的热情，投入到与希腊青年的深度互动中，收获了此行鲜活动人的记忆。
在克里特大学，严肃的学术座谈与热烈的文化游园相得益彰。围绕移民政策、媒介赋权等话题的讨论，展现了希腊学者对欧洲治理的关切。而随后举办的游园会，则让文明在欢声笑语中流淌。书法体验区，支队成员与希腊师生一同执笔，书写希腊师生的专属中文名，写下“福”字。舞乐区，汉服飘逸，中希学子互相教授舞步，节奏与笑声融为一体。剪纸区内，一幅幅窗花在指尖绽放。这场游园会，将“文明互鉴”化为了笔墨的触感、舞蹈的节拍和剪纸的形状，让遥远的文化变得可亲可玩，在共同的创造中凝结友谊。

支队师生在克里特大学与该校师生交流

在克里特理工大学，情感的共鸣达到了高潮。这里有一群学习中文、甚至曾踏足中国的希腊青年，正因如此，他们的“中国表达”格外真挚动人。活动现场，中希青年各显其能，带来了丰富精彩的歌曲、舞蹈、朗诵表演；舞台之外，中希青年畅谈中国行记、文化观察，甚至在参访结束后自发相约，延续中希青年的友谊。在克里特理工大学，支队见证的不仅是节目与掌声，更是青年之间跨越语言与文化隔阂的真挚交流。

支队师生在克里特理工大学与该校师生交流

青年交流，是文明互鉴中最具活力、最富感染力的维度。它不依赖宏大的论述，而是在舞步的呼应、歌声的交叠、笔墨的相触中自然生长。当希腊青年穿上汉服吟诵《论语》，当中希学子携手共跳希腊传统舞蹈，真诚的交流已然发生。文明交流互鉴的未来，正是在这样一次次具体而真实的相遇中被塑造；那些在克里特校园中建立的青年情谊，或许正是中希文明交流得以延续、深化、更新的重要起点。

尾声：文明之光映古今，互鉴之桥联中欧

当航班离开爱琴海上空，支队师生带走的不仅是相机里的风景与访谈笔记中的文字。在世界格局深刻变动、价值分歧时有凸显的今天，全球胜任力专题调研课程探访欧洲文明的摇篮，不仅是为了追溯过去，更是为了获得一种理解差异、寻找共通的纵深视野。
文明的生命力在于持续的叙事、转化与对话。从克诺索斯宫的复原争议到费斯托斯宫的考古留白，从“世界公民”理念到对公共价值的关切，从基金会的学术资助到戏剧联盟的舞台创新，希腊向支队师生展示了一个古老文明如何通过多元的现代表达延续其生命力；而在其与中国的交流互鉴中，这种延续进一步转化为两个古老文明对当代叙事的共同探索。

支队师生在克里特岛合影

对于中国青年而言，此次实践更是一次深刻的身份体认与跨文化锻炼。在探寻他者文明源流的过程中，不断反观自身文化的特质与价值；在讲述中国故事的尝试中，锤炼跨文化沟通的能力；在与希腊青年的携手共舞中，感受构建人类命运共同体的青春温度。
希腊之行，让支队师生深切体会到：文明之光，足以映照古今；互鉴之桥，定能联通中欧。站在两大文明的交汇处，我们既是学习者，也应成为筑桥者；既要读懂石头上镌刻的过去，更要书写文明交流互鉴的未来篇章。